THAI: ของพระวรสารและรอด: ความรักของพระเจ้า

ดาเนียลบราของคุณ

สำหรับบล็อกดีมากเป็นคนนี้ไปที่เว็บไซต์บล็อกของแดเนียลที่: www.Mannsword.blogspot.com

ของพระวรสารและรอด: ความรักของพระเจ้า

เป็น เพราะพระเจ้าให้รักโลกที่เขาส่งบุตรตายสำหรับเรา ถ้าเราไม่เห็นความจริงนี้ของถูกของเขาและ doings ทั้งหมด เราจะพลาด

หนุ่มคนหนึ่งได้สูญหายออกไป คนกลัวที่โอกาสของการไปนรก เขาเอาขั้นรุนแรง เขา forfeited ทุกอย่างเขา โดยการเป็น พระต่าง ๆ มั่นใจว่า นี้เป็นวิธีที่แน่นอนที่สุดการพระ และบุญรอด อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากย้ายนี้รุนแรง เขายังคงทรมานสู่ตามความคิดของนรก ขาดการประกันของพระเจ้า

เขาต้องตัวเอง deprivations มากที่สุดพร้อมกับสี่ชั่วโมงของเสน่ห์รักสาวทุกวัน แต่ไม่ปลดปล่อยเขา สุดท้าย ตัวแทนของเขาทราบเขา:

• ลูเธอร์ ทั้งหมดที่คุณต้องทำคือการรักพระเจ้า

นี้ เขา bellowed กลับ "รักเขา ฉันเกลียดเขา" เขาต่อมาเขียนว่า เขาไม่สามารถรักพระเจ้า ถ้าเขาไม่แน่ใจว่า พระเจ้ารักเขากลับมา และจะได้รับให้เขาเข้าสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ปี ในขณะที่เตรียมบทเรียนจดหมายถึงชาวโรมัน ลูเธอร์พบข้อที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา: "และพักจะอยู่ โดยความเชื่อ" (Rom. 1:17) เขาก็รู้ว่า เขาไม่ได้ต้องได้รับความรักของพระเจ้า แทน ก็มีรอเขา เขาเพียงต้องการใช้มันในความเชื่อ

ลูเธอร์ภายหลังเขียนว่า รู้สึกว่ามีเปิดประตูสวรรค์สำหรับเขา เขาตอนนี้ถูกเปิดใช้งานเชื่อว่า พระเจ้ารักเขา ผมเดาว่า คุณคิดทันทีว่า:

·        ไมล์จากฉันนี้ประกันของพระเจ้าได้ บางครั้งไม่ทราบว่า ประกันนี้แม้เป็นคนเช่นผมที่ doubts และคำถาม

แน่นอน มีเหตุผลหลายข้อสงสัยและคำถาม ในขณะที่พระคัมภีร์ให้เรามามากมายที่พระเจ้าทรง รัก ยังมีจำนวนข้อที่ทำให้มันเหมือนความรักของเขาเป็นแบบมีเงื่อนไข และเราต้องตอบสนองชุดของเงื่อนไขที่เป็นไปไม่ได้ ใช้ เช่น ฮีบรู 12:14:

·        ทำนี่อยู่กับทุกคน และจะศักดิ์สิทธิ์ ไม่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีใครจะเห็นพระเจ้า

ข้อนี้ หมู่คนอื่น ๆ มีข้อสงสัยผู้ผลิต นี่คือบางส่วนของข้อสงสัยที่อาจผลิต:

·        ว่าศักดิ์สิทธิ์ฉันต้อง มันไม่ดูเหมือนว่า ความคิดของฉัน ไม่สนคำครหา หรือความเป็นทั้งศักดิ์สิทธิ์ พวกเขามีทั้งบาปรบกวน

·        เป็นระดับของความบริสทุธิ์ที่ฉันต้องมีก่อนที่สามารถถูกบันทึกหรือไม่ ข้อนี้กล่าวว่า ความบริสทุธิ์ใช้เกี่ยวกับฉัน และประสิทธิภาพการทำงานของฉัน และไม่พระของขวัญให้ฉัน ที่เป็นเหตุกล่าวว่า "ทำให้ทุกความพยายาม"

·        ไม่ได้พระคัมภีร์ดังนั้นคอลเลกชันของกันข้าม

เราอย่างแท้จริงสามารถมั่นพระคุณของพระเจ้าเมื่อคำถามเหล่านี้ยังคงอยู่ยังไม่ได้ตอบหรือไม่ ไม่ทั้งหมด ดังนั้น ผมคิดว่า เราจำเป็นต้องพิจารณาลึกในพระคัมภีร์

การกระทำของพระเยซูไม่ได้มักจะดูเหมือนรัก. ที่เขาวิพากษ์วิจารณ์พวกสาวกของพระองค์เองอย่างต่อเนื่อง ในบางครั้ง มันดูเหมือนว่า พวกเขาไม่สามารถทำสิ่งที่ถูกต้อง เขา commended ศรัทธาเพียงสองครั้ง ในพระคัมภีร์ และทั้งสองครั้งมันเป็นความเชื่อของคนต่างชาติหญิงคานา (มัทธิว 15:28) และ อาโรมัน (มัทธิว 8:10) – ของพวกสาวกของพระองค์ไม่เคย เขาไม่เคยบอกพวกเขาอะไรเช่นนี้:

·        คุณชายอยู่ชั้นจริง ๆ เลือกคุณเป็นสิ่งดีที่สุดที่ฉันเคยทำ คุณเรียนดังกล่าวอย่างรวดเร็ว และ โอ้ จิตวิญญาณดังนั้น

สนับสนุนพระเยซูไม่เคยให้เขา – ไม่ว่าวิธีที่จะชนะ และรักษามีดังต่อไปนี้ แทนที่จะสร้างความเชื่อมั่นในจุดหมายปลายทางของสวรรค์ เยซูสอนมากมายเสิร์ฟการบั่นทอนความเชื่อมั่นของพวกเขา อย่างไรก็ตาม หลังจากวาทกรรมที่สุดท้ายของเขากับพวกสาวกของพระองค์ พระเยซูอธิษฐานถึงพระบิดา คำอธิษฐานนี้ illuminates มุมมองแตกต่างกัน หนึ่งในสวรรค์ และนี้คือควรจะ เพราะพระเยซูไม่ได้จัดการกับพวกสาวกของพระองค์แต่บิดา:

·        "ผมได้เห็นคุณผู้ที่คุณให้ฉันออกจากโลก พวกของคุณ คุณให้กับพวกเขากับฉันและพวกเขาได้เชื่อฟังคำของคุณ ตอนนี้พวกเขารู้ว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่คุณให้ฉันมาจากคุณ สำหรับผมให้คำคุณให้ฉันและพวกเขายอมรับ พวกเขารู้ ด้วยแน่นอนว่าฉันมาจากคุณ และพวกเขาเชื่อว่าคุณส่งฉัน" (ยอห์น 17:6-8)

บางทีคุณได้อ่านข้อพระคัมภีร์เหล่านี้บ่อยเกินไปสังเกตเห็นมุมมองของดาร คำเหล่านี้แทนคำปกติเยซูตำหนิ เช่น "รับหลังฉันซาตาน" หรือ "สามารถคุณผู้ชายไม่ ให้ดูกับฉันไป" (มัทธิว 26:40)

แทน คำที่พระเยซูจะอื่น ๆ ทาง เกี่ยวกับพระเยซูอธิษฐาน สาวก fumbling "พวกเขาได้เชื่อฟังคำของคุณ...จะยอมรับ [คำคุณให้ฉัน] พวกเขารู้ ด้วยแน่นอนว่า ฉันมาจากคุณ และพวกเขาเชื่อว่า คุณส่งฉัน"

คำเหล่านี้ astounding และ perplexing จากมุมมองของเราเอิร์ทลี่ พวกเขาไม่ได้เข้าใจพระคำ นับ ประสาฟังพระคำ เพียงเพื่อแสดงให้เห็นถึงจุดนี้ ฉันจะพูดแต่ละคนรายงานก่อนหน้านี้ของพวกเขาห้า คำเหล่านี้ทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงการขาดความเข้าใจ:

·        โทมัสกล่าวว่า เขา "พระองค์เจ้าข้า เราไม่รู้ว่าท่านจะไปที่ใด อย่างไรเราสามารถรู้วิธี" (ยอห์น 14:5)

·        พระเจ้าเฟลีเปที่กล่าวว่า "พระองค์เจ้าข้า แสดงเราพ่อ และที่จะเพียงพอสำหรับเรา" (ยอห์น 14:8), ไม่รู้ตัวว่า พวกเขาได้เห็นพระบิดาในพระเยซู

·        แล้ว ว่า ยูดาส (ไม่ยูดาส Iscariot) "แต่ พระองค์เจ้าข้า ทำไมทำคุณต้องการแสดงตัวเอง ให้เรา และไม่ ให้โลก" (จอห์น 14:22)

·        บางพวกสาวกของพระองค์ว่า กัน, "เขาไร โดยบอกว่า 'สักเล็กน้อยคุณจะเห็นฉันไม่ได้ แล้ว หลังเล็กน้อยคุณจะเห็นฉัน และ 'เพราะฉันไปถึงพระบิดา' ? " พวกเขายังคงถาม "เขาไร โดย 'เล็กน้อยขณะ' เราไม่เข้าใจสิ่งที่เขาจะพูด" (ยอห์น 16:17-18)

·        จากนั้น สาวกของพระเยซูกล่าว "ตอนนี้คุณจะพูดอย่างชัดเจน และไม่ มีโวหาร ตอนนี้เราสามารถ ดูว่า คุณทราบว่าสิ่งที่คุณทำไม่ได้ จำเป็นต้องมีคนถามคำถาม นี้ทำให้เราเชื่อว่า มาจากพระเจ้า" (ยอห์น 16:29-30), แต่พวกเขาจวนจะ disown ศรัทธา

คำสั่งเหล่านี้ไม่รู้ไม่ผิดปกติสำหรับอัครสาวก พวกเขามักจะดูเหมือน clueless เกี่ยวกับข้อมูลหลักของพวกเขา และพระเยซูไม่ลังเลที่จะแจ้งให้ทราบนี้ อย่างไรก็ตาม เมื่อพระเยซูพูดถึงบิดาของเขา เราสังเกตมุมมองแตกต่างกัน จากความสูงเหล่านี้ เราได้รับเชิญไปดูนอนที่แตกต่าง หนึ่งที่เราเรียนรู้ว่า ที่สาวก "ได้เก็บคำของคุณ" นี่คือความจริงสวรรค์เมตตา

คุณอาจคิดว่า ความแตกต่างระหว่างข้อเอิร์ทลี่หนึ่งสวรรค์เพียงช่วยแปลก อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างกันอยู่ตลอดพระคัมภีร์ ให้ฉันเพียงแค่ใช้ตัวอย่าง

ผู้เผยพระวจนะสำหรับเช่าทูตได้ยังรับมุมมองจากภูเขาบนนี้เหมือนกันเขาก็จ้าง โดยโมคิงอับ อัมระ ด่าอิสราเอล อย่างไรก็ตาม พระเจ้าได้เตือนทูตว่าเท่า ที่เขาจะเหมาะกับเขา พระเจ้าได้เปิดตาของเขาเพื่อให้เขาสามารถเจาะฝนตกพรำ และดูความเป็นจริงจากมุมมองของพระเจ้า และนี่คือสิ่งที่เขาเห็น:

·        Oracle ของคนที่ได้ยินคำพูดของพระเจ้าเห็นมองจากไม่อยู่? ใครตก prostrate และตาจะเปิด : "สวยงามว่าเป็นเต็นท์ของคุณ โอ ยาโคบ สถานของคุณที่อยู่อาศัย อิสราเอล O " (หมายเลข 24:4-5)

·        "เขาไม่ได้สังเกตเพราะในยาโคบ หรือเขาเห็นเลื่อมใสในอิสราเอล พระเจ้าเป็นพระเจ้ากับเขา และ shout พระอยู่ในหมู่พวกเขา" (หมายเลข 23:21)

มีคงน้อยที่ "สวยงาม" เกี่ยวกับเต็นท์ยาโคบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากหลง 40 ปีทะเลทราย ทูตถูก beholding เป็นจริงดาร อย่างชัดเจน มีรวม "เพราะในยาโคบ" และไม่ขาดแคลน "เลื่อมใสในอิสราเอล" แต่นี้เป็นไม่ว่าพระเจ้าได้เห็น เขามองเห็นความจริงแตกต่างกัน อันดาร เขาเห็นสิ้นสุดตั้งแต่เริ่มต้น พระเยซูก็เห็นพระอัครสาวกในเกียรติของตน เกียรติที่เราจะได้นั่งใน "อาณาจักรสวรรค์ในพระคริสต์เยซู" (Ephes. 2:6)

ในสายตาของพระเยซูคริสต์ สถานะของเราเป็นอย่างมากเปลี่ยนเมื่อเรากลับใจจากบาปของเรา เมื่อเราทำเช่นนั้น เราจะขนส่งในราชอาณาจักรของลูกที่รักของเขา ที่ที่เรานั่ง "อาณาจักรสวรรค์ในพระคริสต์พระเยซู" เรากลายเป็นของเขาเรือกลอรี่

งานได้ทำการ indictments ผื่นหลายต่อพระเจ้าในระหว่างการทดลองของเขายาวอย่างไรก็ตาม พระนำ damning ค่าธรรมเนียมเพื่อนสามงาน:

·        "ผมโกรธคุณและเพื่อนของคุณสอง เนื่องจากคุณไม่ได้พูดของฉัน เป็น เป็นผู้รับใช้ของฉันมีงาน ตอนนี้วัวเจ็ดและเจ็ดรามส์ และไปฉันคนใช้งาน และเสียสละจึงเป็นเจ้าตัวเอง งานคนรับใช้ของฉันจะอธิษฐานให้คุณ และฉันจะยอมรับคำอธิษฐานของเขา และไม่จัดการกับคุณตามความโง่ของคุณ คุณได้ไม่พูดของฉันเป็น เป็นผู้รับใช้ของฉันงาน" (งาน 42:7-8)

นี่คือแปลกประหลาดหลายเหตุผล สำหรับสิ่งหนึ่ง งานดูเหมือนจะ มีพูดคุยสุดแย่ของพระเจ้ามากกว่ามีเพื่อนของเขาสาม ที่สองของทั้งหมด พระเจ้า กับหลักฐานที่ขัด กล่าวว่า งานก็พูดถูกของเขา เห็นได้ชัด ซึ่งไม่ถูกต้อง หรือมัน ทรงปลดจากมุมมองของพระเจ้าสวรรค์ งานเพียงปล่อยสองคำเขาพราก (งาน 42: 6; 40:4-5), และทั้งหมดก็ได้รับการอภัยโทษ นอกจากนี้ยังมีการชำระงานของความชั่วร้ายทั้งหมดของเขาทั้งมวล (1 ยอห์น 1:9), และที่สร้างความแตกต่างในโลก

มีมุมสวรรค์มองที่กับชั่วคราว – ทั้งหมดนี้ทางความล้มเหลวและความบาปของเรา พระเจ้าไม่เห็นขณะที่เราทำ ในขณะที่เขาไม่ใช่คนตาบอดกับที่เอิร์ทลี่ เขาเห็นความสูง และนิรันดร์จริง หนึ่งที่ทุกอย่างจะเช็ดทำความสะอาด ที่รัก และความชอบธรรมออกเห็นทุกอย่างที่ทำให้เราประจบประแจงในความอัปยศ

จำนวนมากอาศัยอยู่ในโซดอม และ partook ด้วยความเต็มใจในชีวิต เมื่อเทวดาสององค์ที่แสดงค่าการตรวจสอบของโซดอมบาป มากรีบวิ่งไปปิดเขา หวังที่จะจัดส่งให้เช้าตรู่ โดยไม่ส่งผลต่อการเมืองของเขา

ทุกขั้นตอนของชีวิตของเขาได้ถูก soiled โดยประนีประนอม เขาจะเมา และมีเพศสัมพันธ์กับลูกสาวสอง อย่างไรก็ตาม นี้ไม่ใช่คำสุดท้ายเกี่ยวกับล็อต ในพระคัมภีร์ใหม่ เราพบว่า ในสายตาของพระเจ้า ล็อตที่ถือในแสงแตกต่าง เป็น "คนชอบธรรม" (ปีเตอร์ 2 2:7)

พระคัมภีร์พูดถึงความจริงทั้งสอง ตามความเป็นจริงที่แรก เราได้ลดลงขาดมาตรฐานของพระเจ้า (Rom. 3:23) และสมควรลงโทษ (Rom. 6:23) อย่างไรก็ตาม มีความจริงอื่นที่ trumps แรก มันเป็นความจริงที่ "ความเมตตา triumphs ผ่านคำพิพากษา" ตามเจมส์ 2:13 มันเป็นความจริงที่เราจะสร้างใหม่ในพระคริสต์ – เด็กแสง มีคนโทรตามพระเจ้าจะถูกบันทึก (Rom. 10:13)

จากมุมมองมนุษย์ อับราฮัมได้รับความล้มเหลวฝ่ายวิญญาณที่เขา doubted พระสัญญาอย่างต่อเนื่อง แม้หลังจากพระยาห์เวห์ปรากฏพระองค์ และสัญญาที่ ซาราห์จะให้กำเนิดแก่บุตรตามสัญญาในปีต่อไปนี้ อับราฮัมอีกครั้ง wimped ออก และส่งออกรักเขาเป็นน้องสาวของเขา

ดังนั้น พระ unknowing คว้าซาราห์ในฮาเร็มของเขา อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เขาสามารถมีเพศสัมพันธ์กับเธอ พระเจ้าหลงทั้งประเทศ Gerar ลงกับโรค เขาแล้วปรากฏกษัตริย์ในความฝัน และคำแนะนำเขากลับซาร่าห์สามีอับราฮัม

พระตกใจเผชิญอับราฮัมเกี่ยวกับการหลอกลวงของเขาแล้ว อับราฮัมยอมรับเขา cowardice:

·        "ผมพูดกับตัวเอง 'ย่อมมีความกลัวพระเจ้าในสถานที่แห่งนี้ และพวกเขาจะฆ่าฉันเนื่องจากภรรยา '...และเมื่อพระเจ้าฉันเร่จากพ่อบ้าน ผมพูดกับเธอ, ' เป็นวิธีแสดงความรักของฉัน:ทุกที่ที่ไป พูดของฉัน "เขาเป็นน้องชายของฉัน" ' "(ปฐมกาล 20:11-13)

Unfaithfulness ของอับราฮัมได้นาน แม้นี้ เมื่อมีปรากฏพระกษัตริย์ในความฝันของเขา เขาพูดคำลึกซึ้งมากที่สุดในพระคัมภีร์ทั้งหมด:

·        ตอนนี้ กลับภรรยาชายคนนี้ สำหรับเขาเป็นผู้เผยพระวจนะและเขาจะอธิษฐานให้คุณ และคุณจะมีชีวิตอยู่ แต่ถ้าคุณไม่กลับเธอ คุณอาจไม่แน่ใจว่า คุณและทุกคนจะตาย" (ปฐมกาล 20:7)

แม้หลังจากที่อับราฮัมได้ disgraced พระอย่างทั่วถึงดังนั้น พระเจ้ายังคงซื่อสัตย์ แม้ มีความล้มเหลวของเขา อับราฮัมยังคง เขา "วจนะ" นอกจากนี้ ความล้มเหลวขี้ขลาดอับราฮัมจะต้องสวดมนต์สำหรับพระมหากษัตริย์

พระมหากษัตริย์อาจคิด "ชนิดของพระเจ้า" นี้คือที่เลือกเช่น low-life เป็นนบี โลกอย่างไรก็ตาม รักและป้องกันของเขาล้มเหลวผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าก็ไม่ใหม่

พระเจ้าไม่เห็นเราเขาเห็นเราผ่านตาเมตตา เรามักจะกลัวว่า เราขาดศรัทธาพอบันทึก อย่างไรก็ตาม ฮีบรู 11 –ก็จะเป็นที่รู้จักใน "หอเกียรติยศของศรัทธา" – ช่วยให้เราให้ภาพที่ไม่น่าเชื่อของศรัทธาเยี่ยง แต่ถ้าเราอ่านอย่างใกล้ชิด เราจะตกใจในสิ่งที่เราอ่าน

ฮีบรูบอกเราว่า ด้วยความเชื่อ "อับราฮัมถูกเปิดจะกลายเป็น พ่อ" (Heb. 11:11) อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้ดูเหมือนว่า เขามีศรัทธามาก เราจะยังบอกที่ " ด้วยความเชื่อ [โมเสส] จากอียิปต์ไม่กลัวความโกรธของพระมหากษัตริย์ (Heb. 11:27) อย่างไรก็ตาม ฉบับบอกว่า โมเสสไม่กลัว

ตัวอย่างความเชื่อของฉันโปรดพิจารณาของพระองค์:

·        ด้วยความเชื่อ คนผ่านทะเลแดงเป็นบนแผ่นดินแห้ง แต่เมื่ออียิปต์พยายามทำเช่นนั้น พวกเขาได้จม (ฮีบรู 11:29)

นี้ถูกเหลือเชื่อ อิสราเอล anything but รูปแบบของความเชื่อ บัญชีอพยพเดิมบอกที่พวกเขาเป็นกบฏต่อต้านโมเสสหลังจากพวกเขาได้ยินม้าอียิปต์ที่กำลัง

จากมุมมองเอิร์ทลี่ อิสราเอลถูกระเบียบขออภัย แต่ไม่ไปพระเมตตา นี่คือในความคิด:

·        แต่พระเจ้าสำแดงความรักของเขาสำหรับเราในนี้: ขณะที่เรายังบาป พระชนม์แทนเรา เนื่องจากเรามีตอนนี้แล้วชิด โดยสายเลือดของเขา วิธีมากจะเราสามารถบันทึกจากพระอาชญาโดยพระ สำหรับถ้า เมื่อศัตรูของพระเจ้า เราได้กระทบยอดเขาผ่านการตายของลูกชายของเขา วิธีมากขึ้น มีการกระทบยอด จะเราถูกบันทึกผ่านชีวิต (โรม 5:8-10)

ตรรกะของพระเจ้าคือ persuasive และพร่างพราย ถ้าเขายินดีจ่ายราคาสูงสุดสำหรับเรา เมื่อเราถูก แต่ไม่บาป –ศัตรูของเขา – เขาปกป้องการลงทุนของเขาหลังจากที่เราได้เพื่อนของเขา

บางทีการเปรียบเทียบอาจช่วย ถ้าคุณไปที่ลานขยะ และซื้อฟอร์ดรุ่น T เป็นระอาการราคาด้วย แล้ว ใช้คืนฟอร์มเดิมของปีหลายถัดไป จะคุณแล้วละทิ้งมัน ไม่แน่นอน คุณตอนนี้สมบัตินั้น และทำสิ่งที่คุณสามารถเก็บมัน

พระเจ้าของเราจ่ายราคาสำหรับมนุษยชาติทั้งหมด ดังนั้น ผู้มากับเขา เขาจะในไม่เสือก (ยอห์น 6:37) เขายัง pursues ผู้ปฏิเสธเขา

เขาติดตามดาวิด สมเด็จพระ. ดาสมควรร้ายจากพระเจ้าเท่านั้น พระเจ้ามีให้ท่านทุกอย่าง แต่นี้ไม่ตรงกับดาวิด เขาเห็นผู้หญิงเขาต้องการ และเขาได้ เธอแม้ว่าเธอได้แต่งงานแล้ว หากที่ไม่เพียงพอ เขาฆ่าสามีของนางเพื่อปกปิดบาปของเขา

อย่างไรก็ตาม พระเจ้าได้ไม่ไปหลง บาปจะต้องมีราคา แม้ มีอธิษฐานของดาวิดใน พระเจ้าเอาทารกของนาง อย่างไรก็ตาม เธอรู้สึกอีกครั้ง และดาวิดชื่อลูก "โซโลมอน ในภาษาฮิบรู "Shlomo รูปแบบของความหมาย "Shalom" ดูเหมือนว่า ดาวิดหวังว่า เด็กจะสะกดสันติภาพระหว่างพระเจ้าและเขา แต่วิธีได้ดาเลยดีจากนั้นความบาปสีสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม พระเจ้ามีชื่ออื่นในใจ:

·        แล้ว ดาวิด comforted ภรรยานาง และเขาไปกับเธอ และกับเธอ เธอให้กำเนิดลูก และพวกเขาตั้งชื่อเขาโซโลมอน Lใบสั่งรักเขา และเนื่องจากเขารัก Lใบสั่งส่งคำผ่านนาธันผู้เผยพระวจนะชื่อเขา Jedidiah (2 ซามูเอล 12:24-25)

ดาวิดไม่ได้แล้วมีความหวังมากพอ แทนโซโลมอนถูกเด็กสันติภาพ เขาถูก "Jedidiah" ("รักพระเจ้า") ในสายพระเนตร จากมุมมองเอิร์ทลี่ ดาวิดและภรรยาใหม่ไม่สมควรอะไรแต่การลงโทษจากพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เขาได้ยินคำอธิษฐานของดาวิด องค์บาป และชำระความสัมพันธ์ทั้งหมด บนนี้ จากบุตรทั้งหมดของดาวิด พระเจ้าโซโลมอนเป็น กษัตริย์ของอิสราเอล

พอล มีหัวใจ การชุบแข็งได้แม้ผู้ประหัตประหารเขา. ไม่เพียงแต่เขาไม่ได้ฆ่าชาวคริสต์ แต่เขายังบังคับให้ดูหมิ่นพระเยซู ฉันไม่สามารถคิดของอะไรแย่ลง อย่างไรก็ตาม พอลอธิบาย:

·        พระเยซูคริสต์มาเป็นโลกบันทึกบาป - คนผมเป็นคนร้าย แต่เหตุผลที่ผมได้แสดงความเมตตาเพื่อให้ฉัน ร้ายและคนบาป ในพระเยซูคริสต์อาจแสดงความอดทนของเขาไม่จำกัดเป็นตัวอย่างสำหรับผู้ที่เชื่อในพระองค์ และได้รับชีวิตนิรันดร์ (1 Tim. 1:15-16)

พอลทำหน้าที่เป็นตัวอย่างของพระพร้อมยื่นอภัยโทษเขา ให้ทุกคน– ให้ร้ายและคนบาป ถ้าเจ้าเต็มใจที่จะยกโทษให้พอล เขาก็เต็มใจยกโทษให้คนที่จะมาหาเขา

Manasseh กษัตริย์เป็นตัวอย่างสำคัญของความเมตตาของพระเจ้าที่เขาร้ายร้าย เขา reigned 55 ปีในกรุงเยรูซาเล็ม และอาบด้วยเลือดของผู้ชอบธรรม คัมภีร์จะแจ้งว่า เป็น Canaanites ที่เลวกว่า อย่างไรก็ตาม แม้ Manasseh พบความเมตตาของพระเจ้า เมื่อเขาจึงสำนึกในบาปของเขา (2 Chron. 33:10-13) .

ความหมายได้ชัดเจน ถ้าพระองค์ และคืนค่า Manasseh ร้ายร้าย เขาจะแน่นอนตอบพ้องต้องการใด ๆที่จะเรียกตามชื่อของเขา

ผมเดาอีก สิ่งที่คุณคิด:

·        ดี คุณทำให้ดูเหมือน ว่า จะมีใคร confesses บาปความรอด แต่วิธีการเกี่ยวกับข้อที่คุณอ้างก่อนซึ่งกล่าวว่า "คดีความบริสทุธิ์ โดยที่จะไม่ได้เจอหนึ่งพระเจ้า"

ดี หนังสือฮีบรูแสดงความหมาย ของการติดตามความบริสทุธิ์ผ่านตัวอย่างของ Esau:

·        [ดูได้] เกรงว่าจะมีการ fornicator หรือคนหยาบคายเช่น Esau ที่สำหรับ morsel หนึ่งอาหารขาย birthright ของเขา คุณรู้ว่า หลังจากนั้น เมื่อเขาต้องการที่จะสืบทอดพระพร เขาถูกปฏิเสธ เขาพบไม่กลับใจ แม้ว่าเขาพยายามที่จะ [พร] หมั่น ด้วยน้ำตา (ฮีบรู 12:16-17 NKJV)

Esau ไม่ปฏิเสธเนื่องจากบาปของเขา – เราเป็นบาปทั้งหมด เขาถูกปฏิเสธเพราะเขาไม่ยอมกลับใจที่เขามีขาย birthright สำหรับน้ำซุบ เขาเห็นว่า เขาไม่เคารพสิ่งที่พระเจ้า แม้ว่าเขาร้องไห้ไปปรึกษาพ่อพร สิ่งที่พระเจ้าได้เพียงความโง่เขา

ว่าไม่พระเจ้าเกี่ยวกับเราหรือไม่ เราขาด superlatives ตอบคำถามนี้ เปาโลเขียนความรักของพระเจ้าวิธีนี้:

·        อธิษฐานให้ คุณ ราก และก่อตั้งขึ้นในความรัก อาจมีพลังงาน ร่วมกับนักบุญทั้งหมด หาความกว้าง และยาว และสูง และลึกความรัก ของพระคริสต์ และรู้รักนี้สำหรับความรู้ - การที่คุณอาจเติมเพื่อวัดความสำเร็จทั้งหมดของพระเจ้า (Ephes. 3:17-19)

ความรักของพระเจ้าสำหรับเราเป็นความรัก "สำหรับความรู้" ทำไมแล้วไม่เราเห็นสิ่งนี้หรือไม่ ทำไมไม่พระเจ้าบดบังความเป็นจริงนี้รุ่งโรจน์ ทำให้เราเดินในความไม่แน่นอน บางทีเรายังไม่พร้อมสำหรับแสง พระเยซูทรงบอกพวกสาวกของพระองค์ มีบางเว็บที่จะยังไม่ดีให้ดู:

·        "ไม่ต้องมากคุณ ตอนนี้มากกว่าคุณสามารถแบกรับ" (ยอห์น 16:12)

นอกจากนี้เราเกินไปไม่สามารถแบกจะเห็นความงามของเต็นท์ของอิสราเอล และแน่นอนเกียรติของเราเองไม่ ผมคิดว่า เป็นนำลูวิสที่กล่าวว่า ถ้าเราได้เห็นพระสิริของเรา เราจะบูชากัน

อย่างไรก็ตาม บางครั้งเขาเปิดตาลอบมองความเป็นจริงนี้ดาร ตัวอย่าง พอลอ้างว่า สำหรับผู้ที่จะถูกบันทึก "เรามี...หอม [หวาน] ของพระคริสต์" (2 ไทย ๆ 2:15) นี้เป็นที่ตื่นตาตื่นใจกับเรา วิธีสามารถ เราพร้อมขจัดกระไฝของเราจิตวิญญาณหูด รายการเป็นกลิ่นหอมของคริสต์

อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถจัดการกับแสงในปริมาณ sustained นี้ เราขาดครบกำหนดจิตให้สะท้อนแสงนี้แบบมีกำไร กลางบาดเจ็บที่คุก คามชีวิต และเลือดเลื่อยโซ่ ผมกำลังนอนในเลือด thinking ว่าลมหายใจนี้จะเป็นครั้งสุดท้าย ทันใดนั้น ฉันรู้ว่า ฉันไม่ได้คนเดียว ดังนั้นฉันถูกเอาชนะ โดยสถานะของพระเจ้าที่ได้ใน ecstasy ผมรู้ว่าที่หากฉันตาย พระเจ้าจะอยู่กับฉัน และ ที่ผมรัก โดยเขา และปลอดภัยทั้งหมด

ช่วยได้อย่างน่าอัศจรรย์ และใช้เวลาสี่วันถัดไปที่ recuperating ในโรงพยาบาล ในวันที่สอง ศัลยแพทย์ของฉันเตือนว่า ผมจะต้องออกกำลังกายข้อมือครึ่งตัดออก หรือสูญเสียงาน อย่างไรก็ตาม หลังจากพบพระเจ้าของฉัน ผมมั่นใจว่า พระเจ้าบันทึกไว้ฉันไม่ดีพอที่จะคืนค่ามือโดยไม่ต้องออกกำลังกายใด ๆ ดี ฉันไม่ได้ออกกำลังกาย และจะไม่คืนค่าเป็นก็อาจได้รับ

ศาสนาของฉัน –ของฉันเข้าใจ - ไม่ได้วัดการที่พระเจ้าทรงสำแดงแก่ผม มีผิดคิดว่า พระเจ้าเป็น omnipotent วัสด ฉันไม่ได้ทำอะไร ตอนนี้ผมเข้าใจว่า แม้ว่าพระเจ้าจะถอด นี้ไม่บรรเทาอาการฉันของของฉันรับผิดชอบเอิร์ทลี่

บางทีแม้หลังจาก imbibing ทั้งหมดของข้อเหล่านี้ คุณจะยังคงเหลือกับ uncertainly เกี่ยวกับความรักของพระเจ้าและท่าน ที่แน่นอนไม่ได้ผิดปกติ บางครั้ง แม้แต่ความรู้ของคำจะไม่นำเราทุกเราอะไรไป หรือควรจะ พระเจ้าได้สร้างชีวิตของเราเพื่อว่าเราจะทำให้ตัวเองบางว่าภูมิปัญญา แทน เราได้เสมอขึ้นอยู่กับคนยากจนยังไงก็อธิษฐาน – การยอมรับว่า ภูมิปัญญาของเราและเราจะไม่เพียงพอ เราต้องการแทรกแซงของเขา

และเขาจะแทรกแซง เมื่อเราขอให้พระเจ้าของเราสำหรับการรับรองเกี่ยวกับความรักของเขาและความรอดของเรา เราขอตามของพระองค์ และ ดังนั้น จึง สามารถมั่นใจว่า เขาจะตอบ