Seu irmão
Daniel
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O cerne do Evangelho e salvação: o amor de
Deus
É porque Deus assim
amou o mundo que enviou seu filho para morrer por nós! Se não
ver esta verdade no âmago de todas sendo sua e feitos, nós vai perder!
Um jovem estava perdendo.
Apavorado com a perspectiva de ir para o inferno, ele deu um
passo radical. Ele perdeu tudo que tinha, tornando-se um
monge agostiniano, convencido de que este era o caminho certo para agradar a
Deus e à salvação de mérito. No entanto, mesmo após
esta mudança radical, ele permaneceu torturado por pensamentos de inferno,
desprovido de qualquer garantia do amor de Deus.
Ele próprio submetido às
privações extremas, juntamente com quatro horas de confissões diárias, mas nada
aliviou ele. Finalmente, o seu vigário
aconselhou:
- Lutero, tudo que você precisa fazer é amar a Deus!
Para isso, ele rugiu de
volta, "amá-lo? Eu o odeio!" Ele
escreveu mais tarde que ele não poderia amar a Deus, se não tivesse certeza de
que Deus o amava e que iria recebê-lo no céu. No
entanto, anos mais tarde, enquanto preparava uma aula sobre a Epístola aos
romanos, Lutero encontrou um versículo que mudaria sua vida: "E o justo viverá
pela fé" (ROM. 01:17). De repente percebeu que não tinha que
ganhar o amor de Deus. Em vez disso, estava lá esperando por ele.
Ele só precisava levá-lo na fé.
Lutero escreveu mais tarde
que era como se as portas do céu se abriu para ele. Ele
agora estava habilitado para confiar que Deus o amava. Deixe-me adivinhar o que está pensando
agora:
· Esta garantia do amor de
Deus é km longe de mim. Às vezes me pergunto se essa garantia é
possível para alguém como eu que tem dúvidas e perguntas.
Certamente, há muitas
razões para a dúvida e a pergunta. Enquanto a Bíblia nos dá
muitas garantias que Deus é amor, há também um número de versos que fazem
parecer que seu amor é condicional e temos de cumprir um conjunto de condições
impossíveis. Tomemos, por exemplo, Hebreus
12:14:
· Envidar todos os esforços
para viver em paz com todos os homens e para serem santos; sem
santidade ninguém verá o senhor.
Este versículo, entre
outros, é um produtor de dúvida. Aqui estão algumas das
dúvidas pode produzir:
· Santo como deve ser?
Não me parece que nenhum dos meus pensamentos, motivos ou
atos são totalmente sagrado. Eles são tudo infestado de
pecado.
· Há um certo nível de
santidade que eu deve atingir antes de que pode ser salva? Este
versículo diz que a santidade é sobre mim e meu desempenho e não o presente de
Deus para mim. Que é por isso que diz "envidar todos os
esforços!"
· A Bíblia não é, portanto, uma coleção de
contradições?
Podemos realmente estar
confiantes de que a graça de Deus quando estas perguntas continuam sem resposta?
Não inteiramente! Consequentemente, acho que
precisamos dar uma olhada mais profunda das Escrituras.
Ações
de Jesus muitas vezes não parecem amor. Criticou continuamente seus próprios discípulos. Às vezes, parecia que eles não poderia fazer nada direito.
Ele elogiou a fé apenas duas vezes nas Escrituras e em ambas
as ocasiões foi a fé dos gentios – a mulher Cananéia (Mateus 15:28) e o Roman
Centurion (Matthew 08:10) – nunca de seus discípulos. Ele
nunca disse algo assim:
· Os homens são realmente de
primeira classe. Escolher você foi a melhor coisa que já
tinha feito. Você é tão rápidos aprendentes e, oh, tão
espiritual!
Jesus nunca incentivou-os
– não é exatamente a maneira de ganhar e sustentar um seguinte! Ao invés de construir a sua confiança no seu destino Celeste,
muitos dos ensinamentos de Jesus serviam para minar a sua confiança.
No entanto, após seu discurso final com seus discípulos,
Jesus orou ao pai. Esta oração acende-se uma perspectiva
diferente, uma celestial! E isto é como deveria ser,
porque Jesus já não é abordar a seus discípulos, mas seu pai:
· "Têm revelado para aqueles
a quem você deu-me fora do mundo. Eles eram seus;
Você deu a mim e a eles tem obedecido a sua palavra.
Agora que eles sabem que tudo que você tem me dado vem de
ti. Pois eu lhes dei as palavras você me deu e
eles aceitaram. Eles sabiam com certeza que eu vim
de você e eles acreditavam que você me enviou." (John
17:6-8)
Talvez você já leu esses
versos demasiadas vezes para notar sua perspectiva transcendente. Estas palavras não representam palavras usuais de Jesus de
censura como"Satanás" ou "Poderia você homens não vigiar comigo durante uma
hora?" (Mateus 26: 40).
Em vez disso, as palavras
de Jesus são outro mundo. Sobre seus discípulos
hesitantes Jesus reza, "eles tem obedecido a sua palavra... eles aceitaram [as
palavras que você me deu]. Eles sabiam com certeza
que eu vim de você, e eles acreditavam que você me enviou."
Estas palavras são
surpreendentes e desconcertante. Da nossa perspectiva
terrena, eles não nem entender sua palavra, muito menos obedecer à sua palavra!
Só para ilustrar este ponto, citarei cada uma de suas cinco
declarações anteriores. Todas estas palavras demonstram sua falta
de compreensão:
· Thomas disse-lhe, "Senhor,
não sabemos onde você está indo, então, como podemos saber o caminho?"
(João 14:5)
· Philip disse, "Senhor, mostre-no pai e isso
será suficiente para nós" (John 14:8), sem saber que já tinham visto o pai em
Jesus.
· Então Judas (não o Judas
Iscariotes) disse, "mas, senhor, por que você pretende mostrar-se a nós e não ao
mundo?" (John 14:22)
· Alguns dos seus discípulos
disseram um ao outro, "o que ele significa, dizendo, 'daqui a pouco você vai
ver-me não mais, e então depois de um tempo você vai me ver,' e 'Porque eu vou
para o pai'?" Eles ficava perguntando, "o que ele
significa por 'um pouco enquanto'? Não entendemos o que ele
fala." (João 16:17-18)
· Então os discípulos de
Jesus disseram: "agora você está falando claramente e sem figuras de linguagem.
Agora podemos ver que sabe todas as coisas e que você não
precisa mesmo de ter alguém te fazer perguntas. Isto
faz-nos acreditar que veio de Deus"(John 16:29-30), mas eles estavam quase
prontos para renegar a sua fé
Estas declarações
ignorantes não eram incomuns para os apóstolos. Muitas
vezes pareciam sem noção sobre seu mestre, e Jesus não era hesitante para que
eles saibam disso. No entanto, quando Jesus falou com seu pai,
percebemos uma perspectiva diferente. Essas alturas, fomos
convidados para ver uma paisagem completamente diferente, um através do qual nós
aprendemos que os discípulos "tem mantido sua palavra"! Esta é
a realidade celestial graciosa.
Você pode pensar que esta
distinção entre a mensagem terrena e a celestial é apenas uma anomalia estranha.
No entanto, esta mesma distinção é encontrada em toda a
escritura. Deixe-me dar alguns exemplos.
O
Profeta de aluguel Balaão também foi concedida uma vista do topo da montanha
mesmo. Que ele
tinha sido contratado pelo rei de Moabe, Balaque, para amaldiçoar a Israel.
No entanto, Deus tinham avisado Balaão para dizer apenas o
que ele revelaria a ele. Deus abriu seus olhos para
que ele pudesse penetrar a névoa e ver a realidade do ponto de vista de Deus.
E isto é o que ele viu:
· O oráculo de quem ouve as
palavras de Deus, que vê uma visão do todo-poderoso, que cai prostrado, e cujos
olhos estão abertos: "como são lindos vossas tendas, Ó Jacó, seus lugares de
habitação, Ó Israel!" (Números 24:4-5)
· "Ele não tem observado a
iniqüidade em Jacó, nem ele viu maldade em Israel. O senhor
seu Deus está com ele, e o grito de um rei é uma delas." (Números 23:21)
Provavelmente havia pouco
que era "bonito" tendas de Jacó, especialmente depois de vagar 40 anos no
deserto. Balaão estava contemplando uma realidade
transcendente. Claramente, havia bruta "iniqüidade no
Jacob" e não há falta de "maldade em Israel", mas isso é não o que Deus estava
vendo! Ele vê uma realidade diferente, um
transcendente. Ele vê o fim desde o início. Jesus também viu seus Apóstolos em sua glória, uma glória
onde já estamos sentados em "os reinos celestiais em Cristo Jesus" (Ephes.
2:6).
Aos olhos de nosso Senhor,
nossa situação é transformada dramaticamente quando nos arrependemos de nossos
pecados. Quando fazemos isso, somos transportados
para o Reino de seu amado filho, onde nos sentamos "os reinos celestiais em
Cristo Jesus." Nós nos tornamos seus vasos de
glória.
Trabalho
tinha feito muitas acusações precipitadas contra Deus durante o longo
julgamento. No entanto, Deus trouxe condenatório acusações
contra os três amigos de Jó:
· "Eu estou zangado com você
e seus dois amigos, porque você não falou de mim que é certo, como meu servo que
tem emprego. Agora pegue sete touros e sete carneiros e
vá a meu servo Jó e sacrificar um holocausto por si mesmos. Meu
servo Jó vai orar por você, e eu vou aceitar sua oração e não lidar com você,
segundo a sua estultícia. Você não falou de mim que
é certo, como meu servo que tem emprego." (Job
42:7-8)
Isto é peculiar por muitas
razões. Por um lado, trabalho parecia ter falado
muito pior de Deus que tem seus três amigos. Em
segundo lugar, Deus, contra a evidência do contrário, disse que trabalho tinha
falado corretamente dele! Claramente, isto não era
exato, ou foi? Perspectiva celestial de Deus, o trabalho
só tinha se arrependeu duas vezes de suas palavras precipitadas (trabalho
decalcado; 40:4-5), e todos haviam sido perdoados. Trabalho também tinha sido limpo de toda a injustiça (1 John
1:9), e isso fez toda a diferença no mundo!
Há a perspectiva celestial
que transcende o temporal – todos os nossos pecados e falhas este mundo.
Deus não vê como nós. Enquanto ele não é cego
para o terreno, ele vê uma realidade eterna e alta, um em que tudo é limpo, onde
o amor e a justiça remover da vista tudo o que nos faz encolher de
vergonha.
Muitos
viviam em Sodoma e participaram voluntariamente de sua vida
. Quando dois anjos aparecidos para
investigar o pecado de Sodoma, muito apressadamente deles saiu de sua casa, na
esperança de despachá-los logo de manhã, sem consequências para a sua
cidade.
Cada passo de sua vida
tinha sido tocado por compromisso. Ele mesmo ficou bêbado e
fez sexo com suas duas filhas. No entanto, isto não é a
palavra final sobre o monte. No novo testamento,
encontramos que, aos olhos de Deus, monte era visto sob uma luz completamente
diferente, como "um homem justo" (2 Pedro 2:7).
A Bíblia fala de duas
realidades distintas. De acordo com a realidade primeira, caímos
aquém dos padrões de Deus (ROM. 03:23) e merecem a condenação (ROM. 06:23).
No entanto, existe outra realidade que supera o primeiro.
É uma realidade onde "misericórdia triunfa sobre o juízo!" de
acordo com James 02:13. É uma realidade onde nós somos novas
criações em Cristo – filhos da luz, onde qualquer um que chamar a Deus será
salvo (ROM. 10:13)!
De
uma perspectiva humana, Abraão tinha sido um fracasso espiritual.
Ele
duvidou continuamente as promessas de Deus. Mesmo
depois de Javé apareceu-lhe e prometeu que Sarah daria à luz o filho prometido
no ano seguinte, Abraão mais uma vez viu sair e passar sua amada como sua irmã.
Conseqüentemente, o
desconhecimento rei agarrou Sarah para seu harém. No
entanto, antes que ele pudesse ter sexo com ela, Deus atingiu toda a nação de
Gerar para baixo com uma doença. Então, ele apareceu ao rei
em um sonho e instruiu-o a retornar a Sarah para o marido,
Abraham.
O rei chocado então
confrontado Abraham sobre sua decepção. Abraham admitiu sua
covardia:
· "Eu disse a mesmo, 'não há
certamente nenhum temor de Deus neste lugar, e eles vão me matar por causa da
minha esposa.'...E quando Deus tinham-me afastar de meu pai
é doméstico, eu disse a ela, ' isto é como você mostrar o seu amor para mim:
em todos os lugares que vamos, dizer de mim, "Ele é meu irmão."
' "(Gênesis 20:11-13)
Infidelidade de Abraão
tinha uma longa história. Apesar disso, quando Deus
tinham aparecido para o rei em seu sonho, ele proferiu algumas palavras mais
profundas em toda a escritura:
· Agora retorno a mulher
dele, pois ele é um profetae ele vai orar por você e você vai
viver. Mas se você não retornar a ela, você pode
ter certeza que você e toda sua morrerá." (Gênesis 20:7)
Mesmo depois de Abraão
tinha desonrado Deus tão profundamente, Deus permaneceu fiel. Apesar das suas falhas, Abraão permaneceu seu "Profeta"!
Além disso, a falha covarde Abraão teria de rezar para o
rei!
O rei deve ter pensado,
"que tipo de Deus é este que escolhe tal vagabundo como profetas!" No entanto, do Deus amor e proteção para seu profeta falhar
não vacilar.
Deus
não vê como nós vemos. Ele nos
vê através dos olhos de Deus. Muitas vezes tememos que
nos falta fé suficiente para ser salvo. No entanto, Hebreus 11 –
isso é conhecido como a "hall da fama da fé" – nos dá inacreditáveis retratos de
fé exemplar. Mas se lermos atentamente, nós vai ficar
chocados com o que lemos.
Hebreus nos diz que pela
fé "Abraham foi habilitado para se tornar um pai" (Heb. 11:11). No entanto, não parecia que ele tinha muita fé. Também dizem que "pela fé [Moisés] deixaram o Egito, não
temendo a ira do rei (HB 11:27). No entanto, a conta
original nos diz que Moisés temer!
Meu exemplo favorito de fé considera que os
filhos de Israel:
· Pela fé o povo atravessou
o mar vermelho como em terra seca; Mas quando os egípcios
tentaram fazê-lo, eles se afogaram. (Hebreus
11:29)
Isto é incrível!
Israel não foi apenas um modelo de fé. A conta
original do Êxodo nos diz que eles se rebelaram contra Moisés, depois de
terem ouvido as bigas egípcias se aproximando!
De uma perspectiva
terrena, Israel foi uma desculpa horrível, mas não da perspectiva graciosa de Deus! Aqui
está um vislumbre de seu pensamento:
· Mas Deus demonstra seu
amor por nós no presente: enquanto nós ainda éramos pecadores, Cristo morreu por
nós. Desde que nós agora ter sido justificados pelo seu sangue,
quanto mais estamos salvos da ira de Deus através dele! Para
se, quando éramos inimigos de Deus, foram reconciliados com ele através da morte
de seu filho, quanto mais, tendo sido reconciliados, serão nós salvos pela sua
vida! (Romanos 5:8-10)
A lógica de Deus é
esclarecedora e convincente. Se ele estava disposto a
pagar o preço Supremo para nós, quando éramos ainda pecadores – seus inimigos –
não ele proteger seu investimento, agora que nós fomos feitos seus
amigos!
Talvez uma analogia pode ajudar. Se você vai para o estaleiro de sucata e compra um Ford modelo T decrépito por um preço exorbitante e depois passa os próximos anos restaurá-lo à sua forma original, que você então descartá-lo? Certamente não! Você agora é um tesouro e fazer tudo podia para preservá-la!
Talvez uma analogia pode ajudar. Se você vai para o estaleiro de sucata e compra um Ford modelo T decrépito por um preço exorbitante e depois passa os próximos anos restaurá-lo à sua forma original, que você então descartá-lo? Certamente não! Você agora é um tesouro e fazer tudo podia para preservá-la!
Nosso Senhor pagou o preço
por toda a humanidade. Consequentemente, qualquer que vêm com ele,
ele vai em nenhuma maneira expulso (John 06:37). Ele nem
persegue aqueles que recusá-lo.
Ele
perseguiu a Davi, seu rei. David
merecia apenas o pior de Deus. Deus tinham dado David
tudo, mas isso não satisfaz o David. Ele viu uma mulher que ele
queria, e ele levou-a, mesmo que ela já era casada. Se isso
não bastasse, ele matou o marido de Bate-Seba para encobrir seu pecado.
No entanto, Deus não ia
ser ridicularizado. Pecado exigiria um preço. Apesar de muitas orações de Davi Deus levaram recém-nascido
de Bate-Seba. No entanto, ela concebeu novamente e David
chamado seu filho "Salomão", em Hebraico, "Shlomo," uma forma de paz do
significado de "Shalom". Parece que o David estava
à espera que esta criança significaria paz entre ele e Deus. Mas como a David poderia esperar nada de bom de uma relação
tão manchado de pecado. No entanto, Deus tinham outro nome em
mente:
· Então David confortou sua
esposa Bate-Seba, e ele foi até ela e deitou-se com ela. Ela deu
à luz um filho, e deram o nome de Salomão. O
Lord amava; e
porque o Lord o amava, ele enviou
a palavra através de Natã, o profeta dar o nome de Jeremias. (2 Samuel 12:24-25)
David não tivesse sido
bastante esperançoso. Em vez de Salomão sendo um filho da paz,
ele era "Jeremias" ("amada de Deus") aos olhos de Deus. De uma
perspectiva terrena, David e sua nova esposa não merecem nada mas o castigo de
Deus. No entanto, ele ouviu a oração de David, perdoou seu pecado e
limpa toda a relação. Além de tudo isso, sem filhos todos do
David, Deus escolheu Salomão para se tornar o próximo rei de
Israel.
Paul, ter endurecido o coração dele, era mesmo seu perseguidor. Não só ele matou os cristãos, mas ele também forçou-os a blasfemar contra Jesus. Não consigo pensar em nada pior. No entanto, Paul explicou:
· Jesus Cristo veio ao mundo
para salvar os pecadores, dos quais eu sou o pior. Mas por
isso mesmo, foi mostrado misericórdia para que em mim, o pior dos pecadores,
Jesus Cristo pode exibir sua paciência ilimitada como exemplo para aqueles que
acreditam nele e receber a vida eterna. (1 TM.
01:15-16)
Paul serviu como um
exemplo da prontidão de Deus para estender seu perdão a ninguém – para o pior
dos pecadores. Se Deus estava disposto a perdoar o Paul,
ele estava disposto a perdoar alguém que viria para
ele!
Rei
Manasseh foi um excelente exemplo da misericórdia de Deus.
Ele era
o pior dos piores. Ele reinou por 55 anos em Jerusalém e
banhado a cidade com o sangue dos justos. As
Escrituras nos informam que ele era pior do que os cananeus. No entanto, mesmo Manassés encontraram a misericórdia de
Deus, quando ele se arrependeu de seus pecados (2 CR
33:10-13).
O significado é claro.
Se Deus perdoaram e restaurado de Manassés, o pior dos
piores, ele certamente responderia favoravelmente para qualquer quem iria
invocar seu nome!
Deixe-me novamente, acho que o que você está
pensando:
· Bem, você faz a salvação
parece como se ele está disponível para qualquer pessoa que confessa seus
pecados. Mas que tal esse versículo que você citou
antes que diz "buscar a santidade sem a qual será não viu
Deus?"
Bem, o livro de Hebreus ilustra o que
significa buscar a santidade através do exemplo de Esaú:
· [Ver-lhe] para que não
haja nenhum fornicador ou pessoa profana como Esaú, que, por um pedaço de
comida, vendeu o seu direito de primogenitura. Para
você saber que depois, quando ele queria herdar a bênção, foi rejeitado, porque
a encontrou nenhum lugar para arrependimento, embora ele buscou isso [bênção]
diligentemente com lágrimas. (Hebreus 12:16-17;
NVI)
Esaú não foi rejeitado por
causa de seus pecados – todos somos pecadores. Ele foi
rejeitado porque ele estava disposto a arrepender-se de que ele tinha
vendido o seu direito de primogenitura por um prato de sopa, demonstrando que
ele não estima as coisas de Deus. Embora ele chorou sobre
perder a bênção de seu pai, as coisas de Deus eram mera loucura para
ele.
Como é que Deus nos
considera? Falta-nos superlativos para responder a
esta pergunta. Paul escreveu do amor de Deus desta
forma:
· Rezo para que você, sendo
enraizados e estabelecidos no amor, pode ter poder, juntamente com todos os
Santos, compreender quão grande e longo e alto e profundo é o amor de Cristo e
de saber deste amor que sobrepuja o conhecimento..--que você pode ser enchido
com a medida de toda a plenitude de Deus. (Ephes.
03:17-19)
O amor de Deus para nós é
um amor que "sobrepuja o conhecimento." Por que então não podemos
ver isto? Por que nosso Deus obscureça esta gloriosa
realidade, levando-na andar na incerteza? Talvez
não estamos prontos para a luz. Como Jesus disse aos seus
discípulos, haviam certas verdades que ainda não seria boas para eles para
ver:
· "Eu tenho muito mais a
dizer para você, mais do que você podem agora suportar." (John
16:12)
Nós também não suporto Eis
a beleza das barracas de Israel e, certamente, não a nossa própria glória.
Acho que foi C.S. Lewis, que disse que se pudéssemos ver
nossa glória, nós adoramos um ao outro.
No entanto, às vezes ele
abre nossos olhos para vislumbrar essa realidade transcendente. Por exemplo, Paulo afirma que aqueles que estão sendo salvos,
"estamos... o aroma [doce] de Cristo" (2 Coríntios 02:15). Isso é
incrível para nós! Como podemos nós, com todos os nossos
defeitos espirituais, manifesta como o aroma de Cristo!
No entanto, nós não pode
lidar com esta luz em doses sustentados. Falta-na maturidade mental
para assimilar esta luz de forma rentável. No meio
de um ferimento fatal e sangrenta de serra, eu foi deitado em uma poça de
sangue, a pensar que esta respiração seria meu último. De
repente, percebi que não estava sozinho. Eu então foi superado pela
presença de Deus que eu estava em êxtase. Eu
sabia que mesmo se eu morresse, Deus estaria lá comigo e que eu estava
totalmente segura e amada por ele.
Eu milagrosamente foi
resgatada e passou os próximos quatro dias se recuperando no hospital.
No segundo dia, meu cirurgião avisou que eu teria que exercer
meu pulso meio-corte-fora ou perder sua funcionalidade. No
entanto, depois de meu encontro divino, eu estava convencido de que o
Deus que me salvou foi grande o suficiente para restaurar a minha mão sem
qualquer exercícios. Bem, eu não exercê-lo, e ele não foi
restaurado como poderia ter sido.
Minha teologia – meu
entendimento - não medir até o que Deus tinha revelado para mim. Erradamente pensava que desde que Deus é onipotente, não
precisei fazer nada. Agora eu entendo que, embora Deus seja
todo-poderoso, isso não aliviar-me de minhas responsabilidades
terrenas.
Talvez mesmo após absorver
todos esses versos, que resta com incerteza sobre o amor de Deus e sua salvação.
Não é incomum. Às vezes, até mesmo o
conhecimento da palavra não nos levará por todo o lado temos que ir, nem deve.
Deus não tem construído nossas vidas para que nós faríamos
nós mesmos auto-suficiente mas sabedoria. Em vez
disso, estamos sempre a depender humilde oração humilde – um reconhecimento de
que nós e nossa sabedoria não são suficientes. Precisamos de sua intervenção.
E ele irá intervir!
Quando pedimos a nosso Senhor para garantia sobre seu amor e
a nossa salvação, pedimos segundo a sua vontade e, portanto, pode estar
confiantes de que ele responderá.
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