CATALAN: NAVEGACIÓ ESPIRITUAL

NAVEGACIÓ ESPIRITUAL

LLEGIR:

119:97 de Salm-106

La paraula és un llum als meus peus i

una llum al meu camí. – Sal 119: 105

Llibre premiat de Dava Sobel longitud descriu un dilema que enfronten els primers navegants. Podria fàcilment determinen la latitud nord o al sud de l'Equador per la llargada del dia o l'alçada del sol. Càlcul de longitud est/oest, tanmateix, romandre complexa i poc fiables fins rellotger anglès John Harrison inventat el cronòmetre marí. Aquest va ser "un rellotge que portaria la veritable hora des de la casa port.... a qualsevol racó remot del món." permetent mariners determinar la longitud.

Com que naveguen pels mars de la vida, també tenim una font fiable de Bíblia la direcció espiritual. El salmista va escriure, "Oh, quant estimo jo la vostra Llei! És la meva meditació tot el dia" (Salm 119:97). En comptes de mirant ocasionalment la paraula de Déu, va parlar de reflexionant sobre les direccions durant cada dia del Senyor: "els teus testimonis són la meva meditació" (v.99). Això va ser, juntament amb un compromís d'obeir l'autor: «He jurat i confirmat que em mantindrà el seu judicis justos» (v.106).

Com els navegants d'edat, necessitem una guia constant per ajudar-nos a trobar el nostre camí i mantenir-se en curs. Thats què passa quan busquem el Senyor dia per dia amb un cor obert i un esperit disposat que diu: "la paraula és un llum als meus peus i una llum al meu camí"-David McCasland

Necessitem orientació de Déu des de dalt,

La seva principal diari i al seu amor;

Com podem confiar en ell per a la direcció,

Al nostre curs es donarà correcció.- Fitzhugh

*************************************

Amb Déu com el seu navegador,

vostè està encapçalat en la direcció correcta.

VISIÓ

En la lectura d'avui, ens trobem amb una porció d'homenatge gran del salmista a la paraula de Déu. Els versos descriuen la paraula com manaments (v.98), testimonis (v.99), preceptes (vv.100, 104) i sentències (vv.102, 106). Ell també quadres la paraula com la mel (v.103) i un llum (v. 105). Una idea repetida en aquest text és que de la resposta de la cantant a la paraula, que és la meditació (VV. 97, 99). Meditar la paraula significa "per reflexionar sobre." És un tema comú als Salms que parlen de principis-escriptures amb el Salm 1, que descriu la persona beneït com qui medita sobre la paraula «dia i nit» (v. 2). La paraula per meditar prové de la paraula hebrea Habah, que significa "per ser preocupats," i també s'utilitza d'una vaca mastegar la cud per absorbir més fàcilment els nutrients.

Tenir un dia beneït i setmana per davant.

Amor de Déu nostre creador sempre.

Unitat i Pau