Tuesday, August 26, 2014

CZECH: DUCHOVNÍ NAVIGACE


DUCHOVNÍ NAVIGACE

PŘEČTENO:
Žalm 119: 97-106

Vaše slovo je lampa na nohy a
světlo na mé cestě. – Žalm 119:105

Dava Sobel přiřknout získaní kniha délky popisuje dilema počátkem námořníci, kterým čelí. Jsou snadno šírku určili severně, nebo jižně od rovníku délka dne nebo výšku slunce. Výpočet délky východ/západ, však zůstal nespolehlivé a dokud anglický hodinář John Harrison vynalezl námořní chronometr. To bylo "hodiny, který by nesl skutečný čas od domácí port... žádné vzdáleného rohu světa." což umožnilo námořníci určení délky.

Jak jsme přejít moře života, máme také spolehlivý zdroj duchovní směr v Bibli. Žalmista napsal, "ó, jak jsem rád vaše práva! Je to moje meditace celý den" (Žalm 119: 97). Spíše příležitostně pohlédl na Boží slovo, mluvil o Boží pokyny průběžně každý den: "vaše svědectví jsou mé meditace" (v.99). To byl spolu se závazkem dodržovat autor: "Jsem přísahat a potvrdil, že bude udržovat spravedlivé soudy" (v.106).

Jako námořníky starých, potřebujeme konstantní průvodce nám pomůže najít cestu a zůstat na hřišti. To je to, co se stane, když hledáme pán den den s otevřeným srdcem a ochotných ducha, která říká, "vaše slovo je lampu na mých nohou a světlo na mé cesty"-David McCasland

Potřebujeme Boží vedení shora,
Jeho denní vedoucí a jeho láska;
Jak jsme mu důvěřovat směr,
Na náš kurz dá korekci. – Fitzhugh
*************************************
S Bohem jako váš navigátor
jste v čele správným směrem.

PŘEHLED
V dnešním čtení, zjistíme, že část žalmista je skvělá pocta Boží slovo. Verše popisují slovo jako přikázání (v.98), svědectví (v.99), přikázání (vv.100, 104) a rozhodnutí (vv.102, 106). Také obrázky, slovo jako med (v.103) a lampy (v.105). Jedna idea opakovány v tomto textu je, že zpěváka reakce na slovo, které je meditace (vv. 97, 99). Slovo meditovat, znamená "k zamyšlení." To je běžné téma v žalmy, které hovoří Bible počínaje Žalm 1, který popisuje požehnaný člověk jako ten, kdo medituje slovo "den a noc" (v.2). Slovo pro meditovat pochází z hebrejského slova Josef, což znamená "být zaujati," a je používán i jeho přežvykující krávy k více snadno absorbovat živiny.

Mají požehnaný den a týden dopředu.
Bůh, náš Stvořitel vždy s láskou.
Jednoty a míru

CHINESE (TAIWAN): 精神導航

Original


精神導航

已閱讀:
詩篇 》 119:97-106

你的話是我腳前的燈和
我路上的光。— — 詩 119: 105

Dava Sobel 獲獎圖書經度描述了早期的水手們所面臨的困境。他們可以很容易確定其緯度北或南赤道通過一天的長度或太陽的高度。直到英語鐘錶匠約翰 Harrison 發明的海洋的天文鐘,計算東西方經度,然而,依然複雜和不可靠。這是"將攜帶從首頁埠的真即時間時鐘......到世界上的任何遠端角落"從而使水手們確定經度。

我們在導航生命之海,我們也有一個可靠的精神方向聖經 》 來源。詩人寫道, "噢,我多麼喜歡你的律法 !這是我的冥想一整天都在" (詩篇 119:97)。 而不是偶爾瞥一神的話語,他談到思考在每一天整個主的方向: "你的法度是我的冥想" (v.99)。 這加承諾服從作者: "我已經宣誓就職,確認我會留你公義的典章" (v.106)。

像水手一樣老,我們需要不斷的指南來説明我們找到我們的方式並保持在課程上。這就是當我們尋求耶和華天天有一個開放的心和樂意的靈說, "你的話是我的腳和我的路徑的光的燈"— —David 麥卡斯蘭的時候,會發生什麼

我們需要從上面的神的指導
他每日的領導和他的愛 ;
因為我們信任他的方向,
向我們的課程,他就會給校正.— — 菲茨休
*************************************
與神為你導航器,
你在朝著正確的方向前進。

洞察力
在今天的閱讀中,我們發現,詩人偉大致敬神的話語的一部分。詩句描述詞為誡 (98 版)、 證詞 (v.99)、 戒律 (vv.100,104) 和判斷 (vv.102,106)。他還圖片如蜜 (v.103) 一詞和一盞燈 (v.105)。在這個文本中重複的一個想法是回應的,這位歌手的話,就是回應的冥想 (節 97,99)。這個詞打坐的手段"來反映。它是以詩篇 1,描述的有福的人作為一個人沉思詞"白天黑夜" (五.2) 開頭的聖經的說話的詩篇中的一個共同的主題。思索一詞來自希伯來文的單詞Habah,這意味著"是心想著," ,也使用的牛在反芻為了更容易吸收的營養物質。

前方有一個神聖的日子和星期。
總是我們的造物主上帝的愛。
團結與和平

CHINESE (PRC): 精神导航


精神导航

已阅读:
诗篇 》 119:97-106

你的话是我脚前的灯和
我路上的光。— — 诗 119: 105

Dava Sobel 获奖图书经度描述了早期的水手们所面临的困境。他们可以很容易确定其纬度北或南赤道通过一天的长度或太阳的高度。直到英语钟表匠约翰 Harrison 发明的海洋的天文钟,计算东西方经度,然而,依然复杂和不可靠。这是"将携带从首页端口的真实时间时钟......到世界上的任何远程角落"从而使水手们确定经度。

我们在导航生命之海,我们也有一个可靠的精神方向圣经 》 来源。诗人写道, "噢,我多么喜欢你的律法 !这是我的冥想一整天都在" (诗篇 119:97)。 而不是偶尔瞥一神的话语,他谈到思考在每一天整个主的方向: "你的法度是我的冥想" (v.99)。 这加承诺服从作者: "我已经宣誓就职,确认我会留你公义的典章" (v.106)。

像水手一样老,我们需要不断的指南来帮助我们找到我们的方式并保持在课程上。这就是当我们寻求耶和华天天有一个开放的心和乐意的灵说, "你的话是我的脚和我的路径的光的灯"— —David 麦卡斯兰的时候,会发生什么

我们需要从上面的神的指导
他每日的领导和他的爱 ;
因为我们信任他的方向,
向我们的课程,他就会给校正.— — 菲茨休
*************************************
与神为你导航器,
你在朝着正确的方向前进。

洞察力
在今天的阅读中,我们发现,诗人伟大致敬神的话语的一部分。诗句描述词为诫 (98 版)、 证词 (v.99)、 戒律 (vv.100,104) 和判断 (vv.102,106)。他还图片如蜜 (v.103) 一词和一盏灯 (v.105)。在这个文本中重复的一个想法是回应的,这位歌手的话,就是回应的冥想 (节 97,99)。这个词打坐的手段"来反映。它是以诗篇 1,描述的有福的人作为一个人沉思词"白天黑夜" (五.2) 开头的圣经的说话的诗篇中的一个共同的主题。思索一词来自希伯来语的单词Habah,这意味着"是心想着," ,也使用的牛在反刍为了更容易吸收的营养物质。

前方有一个神圣的日子和星期。
总是我们的造物主上帝的爱。
团结与和平

CATALAN: NAVEGACIÓ ESPIRITUAL


NAVEGACIÓ ESPIRITUAL

LLEGIR:
119:97 de Salm-106

La paraula és un llum als meus peus i
una llum al meu camí. – Sal 119: 105

Llibre premiat de Dava Sobel longitud descriu un dilema que enfronten els primers navegants. Podria fàcilment determinen la latitud nord o al sud de l'Equador per la llargada del dia o l'alçada del sol. Càlcul de longitud est/oest, tanmateix, romandre complexa i poc fiables fins rellotger anglès John Harrison inventat el cronòmetre marí. Aquest va ser "un rellotge que portaria la veritable hora des de la casa port.... a qualsevol racó remot del món." permetent mariners determinar la longitud.

Com que naveguen pels mars de la vida, també tenim una font fiable de Bíblia la direcció espiritual. El salmista va escriure, "Oh, quant estimo jo la vostra Llei! És la meva meditació tot el dia" (Salm 119:97). En comptes de mirant ocasionalment la paraula de Déu, va parlar de reflexionant sobre les direccions durant cada dia del Senyor: "els teus testimonis són la meva meditació" (v.99). Això va ser, juntament amb un compromís d'obeir l'autor: «He jurat i confirmat que em mantindrà el seu judicis justos» (v.106).

Com els navegants d'edat, necessitem una guia constant per ajudar-nos a trobar el nostre camí i mantenir-se en curs. Thats què passa quan busquem el Senyor dia per dia amb un cor obert i un esperit disposat que diu: "la paraula és un llum als meus peus i una llum al meu camí"-David McCasland

Necessitem orientació de Déu des de dalt,
La seva principal diari i al seu amor;
Com podem confiar en ell per a la direcció,
Al nostre curs es donarà correcció.- Fitzhugh
*************************************
Amb Déu com el seu navegador,
vostè està encapçalat en la direcció correcta.

VISIÓ
En la lectura d'avui, ens trobem amb una porció d'homenatge gran del salmista a la paraula de Déu. Els versos descriuen la paraula com manaments (v.98), testimonis (v.99), preceptes (vv.100, 104) i sentències (vv.102, 106). Ell també quadres la paraula com la mel (v.103) i un llum (v. 105). Una idea repetida en aquest text és que de la resposta de la cantant a la paraula, que és la meditació (VV. 97, 99). Meditar la paraula significa "per reflexionar sobre." És un tema comú als Salms que parlen de principis-escriptures amb el Salm 1, que descriu la persona beneït com qui medita sobre la paraula «dia i nit» (v. 2). La paraula per meditar prové de la paraula hebrea Habah, que significa "per ser preocupats," i també s'utilitza d'una vaca mastegar la cud per absorbir més fàcilment els nutrients.

Tenir un dia beneït i setmana per davant.
Amor de Déu nostre creador sempre.
Unitat i Pau

BULGARIAN: ДУХОВНО НАВИГАЦИЯ


ДУХОВНО НАВИГАЦИЯ

ПРОЧЕТЕТЕ:
Псалм 119:97-106

Вашият word е лампа до краката ми и
светлина за моя път. – 119:105 Псалм

Дава инструмент всепризнатата книга дължина описва член dilemma лице до началото на моряците. Те могат да лесно определят тяхната ширина северно или южно от екватора от дължината на деня или височината на слънцето. Изчисляване на дължина на изток/запад, обаче остава сложен и ненадежден докато английски clockmaker Джон Harrison изобретил морски хронометър. Това е "часовник, който ще носят истинския път от дома порта.. всеки отдалечен ъгъл на света." така давам възможност на моряците да се определи дължината.

Тъй като ние навигация моретата на живота, ние също имаме надежден източник на духовна посока-Библията. Псалмопевец пише, "о, как обичам вашия закон! Това е моята медитация всеки ден" (Псалм 119:97). А не случайно погледна към Божието слово, той говори за Размишляване на Господ посоки през всеки ден: "си свидетелства са моята медитация" (v.99). Това е съчетано с ангажимент да се подчиняват на автора: "Клетва и потвърди, че аз ще запази вашите праведни решения" (v.106).

Като моряците на стария, ние трябва постоянно ръководство, за да ни помогне да намерим пътя и престоя на курс. Ето какво се случва, когато ние търсим Господ ден от деня с отворено сърце и желание дух, който казва: "Твоето слово е лампа до краката ми и светлина за моя път."-David McCasland

Имаме нужда Божията ръководство от по-горе,
Неговият дневен водещи и неговата любов;
Тъй като му се доверим за посока,
Нашия курс той ще даде корекция.- Фицхю
*************************************
С Бог като си навигатор,
Вие сте начело в правилната посока.

ПРОЗРЕНИЕ
В днешния четене, ще намерите част от псалмопевец голяма почит към словото на Бог. Стихове описват думата като заповеди (v.98), показания (v.99), заповеди (vv.100, 104) и съдебни решения (vv.102, 106). Той също така снимки думата като мед (v.103) и лампа (v.105). Една идея, в този текст е на певицата отговор на думата, която е медитация (vv. 97, 99). Думата медитирате означава "да се отрази." Това е една обща тема в Псалмите, които говорят на Писанията започва с Псалм 1, който описва благословен човек, който медитира върху думата "ден и нощ" (v.2). Думата за медитират, идва от думата иврит Яница, което означава, "да бъде заети с," и се използва от една крава, дъвчене си преживя с цел по-лесно усвояване на хранителните вещества.

Имат благословен ден и седмица напред.
Винаги любовта на Бог нашия Създател.
Единство и мир

ARABIC: الملاحة الروحية

الملاحة الروحية

القراءة:
مزمور: 119:97-106

Word الخاص بك مصباح لقدمي و
ضوء على طريقي. – 119:105 مزمور

ويصف الكتاب الحائز على جائزة دافى سوبيل خط الطول معضلة يواجهها البحارة المبكر. أنهم يمكن أن سهولة تحديد خط العرض على شمال أو جنوب خط الاستواء بطول النهار أو الارتفاع للشمس. حساب خط الطول في الشرق والغرب، ومع ذلك، ظلت معقدة ولا يمكن الاعتماد عليها حتى اخترع الساعاتي الإنكليزي جون Harrison الكرونومتر البحرية. وكان هذا "على مدار ساعة التي ستقوم بالوقت الحقيقي من منفذ المنزل.. إلى أي ركن من أركان نائية من العالم." وبالتالي تمكين البحارة تحديد خط الطول.

كما أننا التنقل في بحار الحياة، كما أن لدينا مصدر موثوق للكتاب المقدس اتجاه الروحية. وكتب المزمور، "أوه، كيف أحب القانون الخاص بك! أنها بلدي التأمل كل يوم " (مزمور 119:97). بدلاً من أن نظرة عابرة في بعض الأحيان في كلمة الله، وأشاد ليدرس الاتجاهات الرب طوال كل يوم: "الشهادات الخاصة بك هي بلدي التأمل" (v.99)- واقترن هذا مع التزام بطاعة صاحب البلاغ: "لقد أدى اليمين الدستورية وأكد أنه سوف أظل احكامك الصالحين" (v.106).

مثل البحارة القديمة، نحن بحاجة إلى دليل ثابت لمساعدتنا في العثور على أسلوب حياتنا، والبقاء على هذا المسار. وهذا هو ما يحدث عندما نسعى اليوم الرب قبل اليوم بقلب مفتوح واستعداد روح يقول: "كلامك مصباح على قدمي وضوء على المسار بلدي." –David مككاسلاند

ونحن بحاجة إلى إرشاد الله من أعلاه،
وقال رائد اليومية وحبه؛
كما أننا على ثقة له للاتجاه،
لأننا بالطبع أنه سوف تعطي تصحيح--- Fitzhugh
*************************************
مع الله ك navigator الخاص بك،
كنت متوجهة في الاتجاه الصحيح.

البصيرة
في القراءة اليوم، نجد جزء من تحية المزمور كبيرة إلى "كلمة الله". الآيات تصف الكلمة كالوصايا (v.98) وشهادات (v.99)، وتعاليم (vv.100، 104)، والأحكام (vv.102، 106). أنه أيضا صورة Word كالعسل (v.103) ومصباح (v.105). فكرة واحدة تتكرر في هذا النص هو أن استجابة المطرب للكلمة، الذي هو التأمل (vv. 97، 99). الكلمة التأمل وسيلة "للتفكير في". وهو موضوع مشترك في سفر المزامير التي تتحدث عن الكتاب المقدس-البداية مع مزمور 1، الذي يصف الشخص المباركة كأحد الذين ميديتاتيس على كلمة "ليلا ونهارا" (خامسا). الكلمة للتأمل ويأتي من الكلمة العبرية هبة، مما يعني "أن مشغولة مع،" ، ويستخدم أيضا من بقرة مضغ به ائتلاف الوحدة والديمقراطية من أجل استيعاب أكثر سهولة على المواد الغذائية.

لقد المباركة اليوم والأسبوع المقبلة.
محبة الله خالقنا دائماً.
الوحدة والسلام


SPIRITUAL NAVIGATION


SPIRITUAL NAVIGATION

READ:
Psalm 119:97-106

Your word is a lamp to my feet and
 a light to my path. –Psalm 119:105

Dava  Sobel’s award-winning book Longitude  describes a dilemma faced by early sailors.  They could readily determine their latitude north or south of the equator by the length of the day or height of the sun.  Calculating east/west longitude, however, remained complex and unreliable until English clockmaker John Harrison invented the marine chronometer.  This was “a clock that would carry the true time from the home port…to any remote corner of the world.” thus enabling sailors to determine longitude.

As we navigate the seas of life, we also have a reliable source of spiritual direction-the Bible.  The psalmist wrote, “Oh, how I love Your law!  It is my meditation all the day” (Psalm 119:97).  Rather than occasionally glancing at God’s Word, he spoke of pondering the Lord’s directions throughout each day:  “Your testimonies are my meditation” (v.99).  This was coupled with a commitment to obey the Author: “I have sworn and confirmed that I will keep Your righteous judgments” (v.106).

Like the mariners of old, we need a constant guide to help us find our way and stay on course.   That’s what happens when we seek the Lord day by day with an open heart and a willing spirit that says, “Your word is a lamp to my feet and a light to my path.” –David McCasland

We need God’s guidance from above,
His daily leading and His love;
As we trust Him for direction,
To our course He’ll give correction. –Fitzhugh
*************************************
With God as your navigator,
you’re headed in the right direction.

INSIGHT
In today’s reading, we find a portion of the psalmist’s great homage to the Word of God.  The verses describe the Word as commandments (v.98), testimonies (v.99), precepts (vv.100, 104), and judgments (vv.102, 106).  He also pictures the Word as honey (v.103) and a lamp (v.105).  One idea repeated in this text is that of the singer’s response to the Word, which is meditation (vv. 97, 99).  The word meditate means “to reflect on.”  It is a common theme in psalms that speak of the Scriptures-beginning with Psalm 1, which describes the blessed person as the one who meditates on the Word “day and night” (v.2).  The word for meditate comes from the Hebrew word Habah, which means “to be preoccupied with,” and is also used of a cow chewing its cud in order to more readily absorb the nutrients.

Have a blessed day and week ahead.
God Our Creator’s Love Always.
Unity & Peace


DOES GOD HEAR OUR PRAYERS FOR MERCY ON BEHALF OF OTHERS?

Today's promise: God is merciful to us

Does God hear our prayers for mercy on behalf of others?

Abraham approached him and said, "Will you destroy both innocent and guilty alike? Suppose you find fifty innocent people there within the city — will you still destroy it, and not spare it for their sakes? Surely you wouldn't do such a thing, destroying the innocent with the guilty. Why, you would be treating the innocent and the guilty exactly the same! Surely you wouldn't do that! Should not the Judge of all the earth do what is right?" [The Lord responds that he will not destroy the city. Abraham persists, reducing the number to 45, then 40, 30, 20 and finally ten]. And the Lord said, "Then, for the sake of the ten, I will not destroy it."
Genesis 18:23-31 NLT

Abraham's prayer for mercy
In the days before their fiery judgment, the citizens of Sodom and Gomorrah probably had no idea that their neighbor Abraham was agonizing with God over their fate. Abraham saw the need for justice, but he also begged God to show them his mercy. He asked God to spare the city for just a handful of righteous people, and God agreed. In addition, God sent his angels to protect Lot's innocent family and get them out of harm's way. But as Sodom and Gomorrah's destruction illustrates, there's a limit to his mercy, for the God of justice will not let sin go unpunished forever.

Just as he listened to righteous Abraham long ago, God will listen to your cries for justice and your pleas for mercy. In the end, God will do what is right.
From The One Year Book of Bible Prayers (Tyndale House), entry for March 25.

Content is derived from the Holy Bible, New Living Translation and other publications of Tyndale Publishing House